“這塊墨，是有溫度的。”5月23日，在安徽宣城旌德縣春林胡開文古藝墨廠，剛脫模的徽墨還帶著余溫。來自越南的書畫家范林竹決定把這方自己參與制作的墨錠帶回越南，送給朋友。

5月20日至23日，來自日本、澳大利亞、馬來西亞、新加坡等國(guó)的華人書畫家在安徽宣城開啟了一場(chǎng)藝術(shù)探源之旅。

5月23日，華人書畫家代表正在觀看制墨技藝。　中新社記者 韓蘇原 攝

在涇縣黃村鎮(zhèn)的三兔宣筆廠，制筆匠人端坐案前，將一撮毛料反復(fù)梳理、對(duì)齊、捆綁。來自日本的書畫家孫盈衣第一次看到一支筆是如何誕生的。

“親眼見到每一道工序，讓我對(duì)不同毛筆的特點(diǎn)有了更深的理解。”她湊近觀察匠人的手法，又用手比劃著開筆的動(dòng)作。“回去開筆的第一式，我要照著老師教的手法來。”

走進(jìn)中國(guó)宣紙文化園，紙漿池里水波微漾。來自馬來西亞的書畫家吳錦源將手伸進(jìn)池中，冰涼的觸感讓他打了個(gè)激靈。“這水，真的是‘水深火熱’中的‘水深’。”他端起竹簾，輕輕一抄、一起、一揭，一張宣紙便在空氣中成形。“一張宣紙，看起來薄，卻有著‘紙壽千年’的生命力。”他說。

手握刻刀，來自日本的書畫家董華在旌德縣宣硯文化園嘗試雕刻硯臺(tái)。她認(rèn)為，這些技藝背后還藏著中國(guó)幾千年的古老智慧和文化。“如果能把它們傳播出去，這幾天的學(xué)習(xí)才算真正有了延伸。”

在新加坡書畫家畢廣義眼中，好山水才能“養(yǎng)筆”。“風(fēng)景帶不走，但能畫下來。”他一邊說，一邊在速寫本上勾勒著面前白墻黑瓦的輪廓，“站在實(shí)景面前，心里有感動(dòng)，筆下才有靈氣。”

“各國(guó)的文化雖然存在差異，但是對(duì)于美的追求是相同的。”來自越南的書畫家黎德松說。他計(jì)劃返回越南后，把此行的見聞講給學(xué)生們聽，并打算繼續(xù)學(xué)習(xí)中文。

宣城市書畫院院長(zhǎng)趙航表示，文房四寶不僅是創(chuàng)作工具，更是中華文化精神的物質(zhì)載體。海外華人書畫家雖身處不同國(guó)度、藝術(shù)風(fēng)格各異，但對(duì)筆墨紙硯的親近與理解，始終是連接他們與華夏文化根脈的橋梁。

“不管身處世界哪里，我們都是做著同樣的事情，有同樣的愛好。”吳錦源說，此前，在馬來西亞檳城舉辦的“皖美如畫·RCEP成員國(guó)華人書畫大賽”優(yōu)秀作品展上，他曾在一幅書法作品前駐足良久，這次他見到了作品的原作者。“她毫無保留地與我分享經(jīng)驗(yàn)，這比帶回任何一個(gè)實(shí)質(zhì)的東西都更有價(jià)值。”(完)