“過去關(guān)于下南洋的故事，大多在講男性如何闖蕩、奮斗、成功。《給阿嬤的情書》把目光聚焦潮汕女性，展示了她們的等待、隱忍、犧牲，還有她們對家庭、家族的支撐。”參演電影的陳映玲在接受中新網(wǎng)采訪時說，導演沒有“消費”女性角色，而是在很認真地理解她們的人生。

一句鄉(xiāng)音，就是一張通行證

陳映玲祖籍潮汕，是短視頻賬號“泰國V姐”的創(chuàng)作者。在《給阿嬤的情書》前半部分，她本色出演，為在泰國尋找阿公的“狗哥”提供幫助。

陳映玲告訴記者，電影中的一個亮點，是泰國潮州會館主席徐惠深的本色出演。片中，陳映玲帶著“狗哥”前往會館尋求幫助，迎面走來的那位幫他們解決問題的長者，正是徐惠深本人。不僅如此，電影在各地僑團取景時，出鏡的也都是商會會長與會員。

為什么會長們愿意出演?陳映玲說，這背后是潮汕人骨子里的默契。“如果你是家鄉(xiāng)人，用潮汕話溝通，電影又是潮汕話的電影，其實大家都很愿意幫忙。”一句鄉(xiāng)音，就是通行證。這些會長們的“出鏡”，本就是對家鄉(xiāng)文化的有力支持。

一紙銀信，藏著中國人的情義

在《給阿嬤的情書》里，鄭木生去世后，謝南枝隱瞞真相，以木生的名義繼續(xù)給家鄉(xiāng)的阿嬤葉淑柔寫信、寄錢。

陳映玲說，在現(xiàn)實社會中，華僑去世后，家人仍能收到銀信的情況并不罕見。如果華僑在泰國去世，僑批館會把他剩余的錢匯回家鄉(xiāng)，并附上一封訃告報喪，如實告知家屬。沒有人會因為他離開了，就停止傳遞那份責任與牽掛。

圖為陳映玲在《給阿嬤的情書》中。(受訪者供圖)

早期還有員工想去僑批局寄錢但手里沒錢，可以先跟老板預支。老板同意后，僑批局先把錢匯出，員工再打工還賬。這一切都沒有字據(jù)，全靠口頭承諾。“以前沒有契約，大家說了就認。”

電影中還有一個真實感人的片段。一位父親在泰國賺到錢后，得知家里因太窮把女兒賣掉，他立刻把錢寄回去，讓家鄉(xiāng)的母親把女兒贖回來。“不管我們再窮再苦，女兒還是要回來自己養(yǎng)的。”這句話真實地寫在僑批博物館的展品上，中國人的情義，就藏在那一紙銀信里。

一句中文，延續(xù)血脈與根系

老一輩華僑初到泰國，生存艱難。先抵達曼谷站穩(wěn)腳跟的人，會在碼頭準備一碗熱騰騰的粥，接濟新移民。今天泰國的天華慈善醫(yī)院、華僑善堂等慈善機構(gòu)，一直有人持續(xù)捐錢。捐錢的人說，父輩來到這邊感受到這一碗粥的恩情，所以交代后代一定要繼續(xù)捐款。

圖為陳映玲在《給阿嬤的情書》中。(受訪者供圖)

“老華僑的眼界看得很遠，他們對中國非常有信心。他們覺得中文跟中國一定會強大起來的。賺到錢后，他們不僅培養(yǎng)自己的子女學中文，還在各地捐建學校。”陳映玲說。

在泰國的歷史長河中，中文教育曾一度受到限制，只能在地下偷偷學習，但華僑對母語的堅守從未間斷。

電影中的南枝，正是這種精神的寫照。她堅韌、勇敢、恩義、善良、樂學，從只認識“火、死”兩個字，到寫出“行船入夜，恰江上升明月。江海萬里，心中念你，便不覺遙遠。”這是一個潮汕女性的自我成長，更是一代人守護母語的縮影。

“無論環(huán)境如何變化，一代代華僑華人始終相信，只要中文還在，根就在，家的方向就不會迷失。”陳映玲說，潮州會館主席徐惠深總告訴她，現(xiàn)在中國強大起來，海外的華人都是臉上有光的。

目前電影《給阿嬤的情書》已在中國上映，泰國潮汕社群一直在等待這部電影。“對于泰國的潮汕人來說，這不僅是一部電影，更是一封用中文寫就的家書，一句遲到的問候，一份跨越山海依然滾燙的鄉(xiāng)情。”(完)