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作家許輝攜新作聊“行走”：游弋天地之間游心天地之外

2026-02-12 18:59:41來源：安徽網

著名作家許輝新作《我為什么喜歡在水邊行走》日前由安徽文藝出版社出版。許輝攜新作做客大皖“徽派”節目，分享這本書的創作心路。安徽文藝出版社總編輯孫立作為對談嘉賓，與許輝共話水邊行走。

(資料圖)

許輝（中）、孫立（右）做客徽派。

行走，讓節奏慢下來

徽派：今天我們要聊的這本書是《我為什么喜歡在水邊行走》。許老師，書名是不是一個設問？我覺得這本書里面，肯定回答了你為什么喜歡在水邊行走。

許輝：這個書名顯得有點長，但是這里面的內容，基本上就回答了這樣一個書名。應該說主要從三個方面回答吧，當然是用散文和隨筆的形式。一個方面，就是我想通過在水邊行走這樣一種方式，來了解、體驗、觀察天地和萬物之間的關系；第二方面，就是我也想了解、體驗一下，人與河流之間是什么樣的關系；第三個方面，就是我與河流的一種關系，通過在河邊的行走，也感受到人與天地萬物的關系，人與大地的關系。主要就提供了這三種觀察和體驗的視角，回答的也是這三個問題。

徽派：許老師走得好有深度，孫立老師，其實現在行走是挺熱的一個詞，很多人叫citywalk，徒步。孫老師在出版業，跟書和作者打交道比較多。我覺得可能中國的文人，對山水田園是有一些天然的精神親近，不知道孫老師怎么看行走這件事？

孫立：在今天這個信息發達的時代，可能很多人喜歡窩在家里，拿著智能設備，但確確實實大家也可以看到，很多人愿意去行走，特別是像許老師這樣有思想深度、有內涵、有學識的人。其實看這個書名，畫面感非常強。我們中國有大江大河，但更多的是各種各樣的水系，一條潺潺的小溪，甚至是一條小水溝，人類是通過這個來繁衍生息。我覺得從這個角度講，行走是我們去體悟和感悟，在生活的緊張節奏下的一種喘息，思考的一種空間。在水邊，你可以回憶過往，暢想一下未來，再反思一下自己。

徽派：其實我們行走，反而是讓生活變慢下來的一個方式。

許輝：是的。就等于把節奏慢下來，使我們的各種壓力啊、焦慮啊，可以得到很好的釋放。

徽派：許老師書里有從小在水邊玩的記憶。您之前也寫了很多，泗水邊渦河邊的老莊孔孟各種“子”，其實也是一種“返回現場”，這里面是不是也有中國文人的那種使命感？

許輝：嗯，非常對。以前小的時候都是親水的，我小時候在皖北也經常到河里面去撲騰，還沒到夏天，有時候從4月份就開始下水游泳了，放了學之后就成群結隊到河里面去。有一次一個猛子下去，額頭擦破了直冒血。隨著年齡的增長、閱歷的增加，另外也讀了幾本書吧，自己也做點小小的思考，就感覺到在水邊呢，本身是非常簡單的，游個泳，散散步，感受環境，整個人的這個節奏也都慢下來了，這是最簡單的一種體驗。當然有時候讀一些閑書，跟水有關的，比如說你看《莊子》，他也寫到了很多的水，另外他自己呢，也大致上表述這么一個意思，就是人生游弋于天地之間。

第二個方面，一個人生下來，他就必須在人世間生活，就會有很多人與人之間的關系啊，社會呀、族群呀這一類，這些東西都是使莊子心煩意亂的東西，他就不喜歡，那就游心于天地之外。當然一種，就是從這個房間里面走出去，走到廣闊的天地里面，走到平原上，走到山川里面，心情也放飛了，覺得非常自由，非常的愉快和舒適，這是實際的行走。還有另外一種，就是你條件不具備的時候，你可以放飛心情，到天地之外去，對他來說，這也是一種人生的方式。甚至像大風一樣，遷徙到大海上去，等等。河流平原天地萬物，能給莊子提供這樣一些遙遠的想象，我們也可以用這種方式，來緩解壓力放飛心情。

徽派：孫老師覺得許老師說的這個，容易做到嗎？

孫立：以前有首歌不是講，有時間的時候沒有錢，有錢的時候沒時間，想走就走不是那么容易的。許老師這本書我覺得給讀者最大的共鳴，就是你看到這本書，不論是這個書名還是里面內容，你會想到某一個點，或者某一個瞬間、某一個場景、某一個片段，就會想到這些東西。用現在比較時髦的話講，就是能夠給大家提供一些情緒價值。那書可能相對互聯網產品來講，它提供的價值并不是那么直觀，但這種文化產品有自己的優勢，拿到手上翻翻它，至少質感比較強，聞著墨香，又能讓你回到當年讀書的那個年代。

靈魂，在每一篇作品里

徽派：許老師，如果作為一個普通的讀者，我買了你這本書，但我又沒怎么讀過孔孟老莊怎么辦，我還應該去走嗎？

許輝：那肯定應該啊，每個人有每個人的孔子、老子和莊子，每個人都有他自己的孔子的老子的莊子的思想特征、思維特征。我們的普通生活呢，言行舉止等可能都受到傳統文化的規范，一直到現在也是這樣。比如說我們看到穿漢服的，這個叫大襟衣服，開口是不一樣的，如果你要開口在左邊的話，那這叫左襟子，就是從右邊往左邊系；但如果開在右邊的話，從左邊往右邊掖——這在古代發達地區，是這樣掖的。我們淮北話說有的人辦事左襟子，這是一個貶義詞，就說他辦事辦不好，不太開化。通過這些形式、禮儀包括著裝都能看得出來，我們現在受到傳統文化的影響還是非常大。

徽派：都在衣食住行里。

許輝：衣食住行里面都有，當我們碰到問題的時候，那肯定要從老莊的思想里面找到一些精神安慰，陰陽互轉，哪怕已經跌到谷底了，就像股市一樣，跌到谷底它總要有反彈的時候，這是老莊的陰陽互轉的思想。所以我們碰到問題的時候，那一般都會不自覺地，就會有老莊的思想來滋潤我們，說是精神勝利法的話也可以。人生有時候就要靠這樣的思想，重新橫盤整理，再次崛起。我們的基本盤，基本的影響還是儒家思想、道家思想的影響，所以我們每個人有每個人的孔子，每個人有每個人的老子，就在我們的血液和骨骼里，在文化基因中。

徽派：許老師這本書扉頁里手寫的這句話我得給大家讀一下，“作家的任務，就是為自己的每一篇作品找到靈魂。”許老師和孫老師，這句話如何理解？

許輝：這句話呢，相對于這本書來說呢，這水呢，實際上就是我作品的靈魂，當然這個水呢，不僅僅是那種物理性的，還有文化基因在里面。

孫立：其實出版社跟作者就是唇齒相依的關系啊。我相信，其實每一個作家都想讓他自己的作品有靈魂，或者說有他自己的文化標簽、符號。像許老師這樣的，他標注的所有的數據叫可信數據，那出版社呢，就是負責把這些可信的，能夠給人以啟迪和升華的數據，傳播給大眾。它的傳播可能不是那么時髦，但是每一篇作品都有靈魂，出版社通過這種靈魂的輸出，我覺得出版社也實現了自己的價值啊。這也是作為出版人和作家共同的使命。

大皖新聞記者蔣楠楠

編輯陶娜

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