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文化觀察：沒有相機(jī)，古人如何為青銅器“留影”？

2026-06-03 08:57:37來源：中新網(wǎng)  

在照相技術(shù)與機(jī)器復(fù)制時(shí)代來臨之前，中國人如何向世界傳遞青銅器的偉岸身軀與銘文奧秘?答案就藏在拓片上。

“拓本是中國人的智慧發(fā)明。”近日，由西泠印社主辦的“絕學(xué)舉孴——金石拓本精品題跋展”在中國印學(xué)博物館舉行。其間，西泠印社社員古菲受訪時(shí)表示，拓本是把碑刻、銅器這些器物上的文字或圖案，通過拓印技術(shù)復(fù)制到紙上的成品。它不僅是文字、書法的復(fù)制品，也是保存古代文物信息的重要載體，有些原物已經(jīng)損壞或消失，留下的拓本就變得非常珍貴。

近日，展覽現(xiàn)場一景。　林波 攝

從平面拓到全形拓，中國傳拓技藝經(jīng)歷了一場漫長的進(jìn)化。

“中國人在隋唐時(shí)期就已經(jīng)有了利用紙墨傳拓的平面拓記載。”古菲表示，到清代嘉慶、道光年間，堪稱黑科技的“黑神話”——全形拓正式出現(xiàn)。它不僅要拓出器物的銘文與紋飾，更要像如今的3D建模一般，把立體的鐘鼎彝器完整“折疊”到宣紙上。

全形拓的起源說法各異，但據(jù)容庚《商周彝器通考》記載，這一技法公認(rèn)始于嘉興金石學(xué)家馬起鳳。

令人驚嘆的是，當(dāng)時(shí)嘉興地區(qū)的“金石僧”釋達(dá)受，僅僅通過光影與分段拓印，就已經(jīng)將器物做出了立體的效果。真正將這項(xiàng)技藝推向巔峰的，是晚清金石巨匠陳介祺及民國故宮博物院傳拓高手周希丁。

“從金石學(xué)家馬起鳳到張廷濟(jì)，從釋達(dá)受到陳介祺，從黃牧甫到周希丁，最后到今天，我們可以看到整個(gè)中國傳拓技法的發(fā)展脈絡(luò)。”古菲認(rèn)為，這近百年的演進(jìn)，本質(zhì)上是一場中國文人在沒有現(xiàn)代科技時(shí)，對于“復(fù)刻真實(shí)”的極限挑戰(zhàn)。

但凡談到金石拓本，繞不過海內(nèi)三寶。而海內(nèi)三寶之中，又以銘文最多、書體最醇厚的毛公鼎為焦點(diǎn)。

道光年間出土的毛公鼎，被譽(yù)為西周青銅器銘文之冠，近500字的銘文記錄了王朝晚期的重要史跡。其被陳介祺秘藏后，在照相術(shù)尚不發(fā)達(dá)的年代，毛公鼎的全形拓本便成為外界一睹真容的孤徑。

由于陳介祺本人是金石傳拓的“技術(shù)控”，他親自主持監(jiān)拓的毛公鼎拓本成了后世鑒賞收藏的案頭至寶。他為了給后人留下真實(shí)的影像，在傳拓技藝上精益求精。

“陳介祺‘求真尚精’的傳古觀念，以及‘為文存真影、為器傳神形’的傳古實(shí)踐，極大地豐富了傳統(tǒng)金石學(xué)的內(nèi)涵。”古菲說。

展覽現(xiàn)場，毛公鼎全形拓銘文清晰、器形斑斕，讓人透過那段烏金拓本，得以窺見西周晚期青銅器的莊重氣韻與歷史厚度。

如果說毛公鼎代表了金石學(xué)的陳介祺時(shí)代，那么“司母戊鼎”則讓這場展覽充滿了學(xué)理思辨的厚度與張力。

古菲透露，在展的“司母戊鼎”全形拓本極為珍貴，即便是西泠印社的行家，也多是第一次得見鼎的全形拓。

1939年出土于河南安陽的“司母戊鼎”，作為中國最大最重的古代青銅器，其命名在八十余年間經(jīng)歷了定名從“司母戊”到“后母戊”的演變。

“在商代晚期的時(shí)候，‘司’和‘后’其實(shí)是有一些互通的。現(xiàn)在國家博物館標(biāo)注是‘后母戊鼎’，但我讀書的時(shí)候還稱之為‘司母戊大方鼎’。”古菲表示，這一字的變遷，折射出古文字學(xué)研究的不斷深入。

無論是歷史學(xué)家郭沫若的定名，還是考古學(xué)家李學(xué)勤基于甲骨文本做出的嚴(yán)謹(jǐn)考證，這場關(guān)于一個(gè)字的“文化官司”，對于外行來說是新鮮有趣的歷史糾葛;對于沉浸金石學(xué)的內(nèi)行來說，卻是中國金石學(xué)從文人雅玩走向現(xiàn)代考古學(xué)科學(xué)實(shí)證的驚艷縮影。

近日，展出作品《先秦石鼓全銘文拓本(選其二)》。　林波 攝

“大家在看作品的時(shí)候，除了看拓片，還要看題跋的構(gòu)成。題跋是中國金石拓片一種獨(dú)特的美學(xué)。”現(xiàn)場，古菲指著《先秦石鼓全銘文拓本(選其二)》介紹道，這件作品集合了書法家陸維釗、沙孟海等121人的題跋，堪稱“大家集合”。

有意思的是，拓本之上，除了器物的光影，往往還留有一片空白。那片空白上，常畫著寓意吉祥的佛手、牡丹等花卉。這便是近代著名的博古圖，又稱“鐘鼎插花”。

融合了金石學(xué)、書法美學(xué)與文人畫吉慶文化的拓本不再是孤零零的考古資料，就像一個(gè)穿越者，完美地嫁接了遠(yuǎn)古的金石之氣與當(dāng)代文人的案頭風(fēng)雅。

眾所周知，有“天下第一名社”之稱的西泠印社是中國第一個(gè)專攻金石篆刻的學(xué)術(shù)團(tuán)體，享譽(yù)海內(nèi)外。百余年來，西泠印社始終秉持“保存金石、研究印學(xué)，兼及書畫”的宗旨。

古菲坦言，當(dāng)代很多人會覺得金石學(xué)是“絕學(xué)”，但西泠印社此次辦展除了展示精品，更重要的是續(xù)接文脈。“解碼未止，文脈長存。”(完)

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